В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Все записи, содержащие тег христос

Вопрос, на который не смогли ответить мне американцы.

 Вчера решил не ехать домой после работы на машине. Всё равно весь центр в пробках. Ненуачё.  Погода ясная. Ветерок тёплый. Пошёл пешком.

 

 И на одной из центральных улиц города дорогу преграждают два американца. То есть то, что они из штатов я узнал позже, в разговоре. А вообще-то, широко улыбаясь, еще

 Вчера решил не ехать домой после работы на машине. Всё равно весь центр в пробках. Ненуачё.  Погода ясная. Ветерок тёплый. Пошёл пешком.

 

 И на одной из центральных улиц города дорогу преграждают два американца. То есть то, что они из штатов я узнал позже, в разговоре. А вообще-то, широко улыбаясь,  остановили два молодых парня с меня ростом.(фото, скорее всего помещу в комментах)

 

 Мормоны. С миссией миссионеров (тавтология). Спрашивают,верю ли я, и на очень хорошем русском приглашают в свою церковь.Обычно я всяким сектантам отвечаю, что верю в Деда Мороза. А в церковь к ним приду, если сумеют дать ответ хотя бы на один из вопросов, возникших у меня при чтении Библии.

 

 Так вот, самое сердце, фундамент, на котором стоит христианство - это искупительная жертсва Христа. Т.е. чтобы спасти человечество, Господь Бог не пожалел своего единородного сына и послал его на землю, к людям, где тот прошёл свой страшный путь страданий - крёстный путь. Своей жертвой Христос искупил грехи человечества и открыл людям путь к  спасению.

  По-моему, я ничего не переврал.

 

Помогите, говорю, разобраться.

Я понимаю, КТО был принесён в жертву - Иисус Христос.

Я понимаю, КТО принёс Христа в жертву - Господь Иегова.

Но мне непонятно: 

 

 КОМУ БЫЛ ПРИНЕСЕН В ЖЕРТВУ Иисус Христос?

 

Даже дикари приносят жертву всегда кому-то: тому, кого надо умилостивить, от кого зависит их жизнь и судьба.

 Чтобы жертва приносилась НИКОМУ - я что-то не припоминаю. И если - НИКОМУ, то тогда ЗАЧЕМ?

 

 Из всех мыслимых ответов я вижу только один: жертва была принесена тому, от кого зависела судьба человечества - Господу же Иегове.

 ...

 

В таком случае он Сам Себе принёс в жертву и Сам Себя умилостивил.

Такое вот нормальное самообслуживание.

Аминь.

 _____________________________________________________________

 

Р.S. А про политику и экономику РФ пока не буду. И так за две недели  7 раз побывал в бане. Без веника. Личный рекорд на мамбе.

А может Модератор какбэ намекаэ - пора раскошеливаться на ВИП. А фиг ли, мамба проект коммерческий. Только я лучше подарок кому-нить загоню.

 

свернуть

Смерть, где твоё жало?

Забавно, когда идёшь в церковь, такие мысли в голове рождаются!..Именно по пути - туда, а не обратно. Обратно всегда грустнее. Пока идёшь в ту сторону - так вроде ещё несовершённость действия, и надежда, что посещение храма сотворит какие-то утешительные мысли; возможно даже появятся какие-то планы. А обратно идти - всегда еще

Забавно, когда идёшь в церковь, такие мысли в голове рождаются!..Именно по пути - туда, а не обратно. Обратно всегда грустнее. Пока идёшь в ту сторону - так вроде ещё несовершённость действия, и надежда, что посещение храма сотворит какие-то утешительные мысли; возможно даже появятся какие-то планы. А обратно идти - всегда грустнее, да. Снова в эту самую омирщвлённость, которая, если присмотреться хорошенько не столько грехом, сколько печатью смерти отдаёт.

 

Простите меня, кто читает этот пост, если он вызовет унылые мысли и неприятные ощущения. Просто у меня период такой. Мне всё сейчас таким кажется. С оттенком смерти. А люди на улицах видятся мне ходячими мертвецами. Нет, не потому что я ужасов насмотрелась. Просто смотришь на людей и думаешь "Блин, это же до поры до времени они живы, а потом.."  Я не знаю точно, что подразумевают церковники, говоря о памяти смертной, - будто это добродетель. Но полагаю это не то, что я только что описала. Так нельзя, конечно. Но вот есть такое.

 

И вот когда идёшь уже обратно из храма - так словно в компьютерную игру погружаешься, в предложенные обстоятельства, в которые нужно будет играть до своего последнего часа. А когда в церковь идёшь - так бывает, словно на крыльях. Лёгкость какая-то, окрылённость. Хотя бы в это непродолжительное время, - уже хорошо.

Но бывает, что и обратно - на крыльях. Помню, на Крещение зимой ходила воду освящать, так обратно летела как на крыльях, такое счастье было! Ощущение, что прикоснулась к истине и святости. А что может быть важнее? Даже если все самые красивые бабочки мира слетятся и устроят танец) - Прости, Ева ) Это к предыдущиму нашему разговору в комментах. Ну не знаю я, как радоваться бабочкам, какое они вообще отношение имеют к моей жизни? Я ещё могу провести мысленный эксперимент и понять, что вот.. если... в РАЮ..и там бабочки и цветы, и красота разная, - но это при условии, что душа твоя будет ощущать мир и гармонию.

 

А пока мы несовершенны, не искоренили свои пороки и грехи, какое нам дело до бабочек? Как-то так я думаю, Ева.

Имя у тебя прекрасное.. Только сейчас обратила внимание. Надо же. Первая женщина на Земле. Я бы гордилась таким именем, честно. Библейским. Думаю, тебе оно тоже нравится.

 

Так тогда, в Крещение, я летела на крыльях - потому что мама была дома. Можно было прийти из церкви и порадоваться вместе. Чему-нибудь. Да и посмеяться.  Она у меня была с чувством юмора женщина. С поразительным, совершенно индивидуальным.

А то ещё ходили с ней вместе на Пасху в кафедральный собор. И наверх заходили, там где певчие. И сверху смотрели на всё действо. В один год вообще шикарно там службу провели. Никто не мешал. А на другой год нас оттуда погнали) Помешали мы чем-то)

 

Ай, какая любопытная для меня же самой мысль была сегодня, когда я в церковь шла.. Я её так хорошо помнила! А сейчас забыла, вот неприятность. Почему так ? Что-то о христианстве. Ой, слава Богу! Кажется вспомнила.

 

По пути в церковь я чувствовала, что я взалкала духовной жизни. В буквальном смысле этого слова. И я шла и размышляла о том, каким же томительным было ожидание Христа ветхозаведными людьми, пребывающими в аду!.. Вот это томление - так томление. Как, наверное, они Его ждали!..Томительно. И какова же была радость, когда Он сошёл во ад и своею крестной смертию - смерть разрушил! Какое облегчение все испытали. А теперь смерти нет. Нужно только веровать и молиться. И знать закон Божий. и Святое Евангелие. Всё. 

Всё просто. Но даётся всё же приобщение ко Христу усилиями. И скорбями.

 

И наверное, всё взаимосвязано. Нет ни малейшей какой-то случайности, которая не имела бы своего значения в нашей короткой-длинной жизни земной.

 

И вот я понимаю, что надо радоваться, что грядёт Светлое Христово Воскресение, что Господь разрушил смерть и дал надежду для всех. Надежду на вечную жизнь после смерти и воскресение. На другую реальность, которая будет потом. Только всё надо сделать правильно. Постараться уж очень. Надо радоваться, но поток слёз не прекращается. Эти слёзы идут и идут, откуда же они только берутся. И хорошо, что они есть, иначе какая бы боль была душевная! Я не знаю, может ли когда-нибудь прекратиться мой поток слёз? Что должно меня утешить и успокоить? Пока я не вижу даже берегов и пределов окончания своих слёз. И ведь всё я знала. Но теперь не понимаю, вот как это мама была жива, а потом стала - нежива? Зачем она улеглась так бездыханно, и теперь воспоминания об этом рвут мне душу на куски? Двадцать дней прошло с её смерти, а она мне даже ни разу не приснилась.

 

Я не понимаю, как это она теперь не будет разговаривать со мной, и уже никогда не позвонит. Я не понимаю, как мне растворить эту скорбь с той Пасхальной радостью, что дал нам сегодня Господь. Это будет просто надежда, понимание. Что да, Господь подарил нам великую жертву и благо, и искупление грехов. И выше этого подарка нет ничего не свете. Что может быть ценнее? Лишь бы мои слёзы не омрачили её существование в загробном мире. Ведь в светлое Христово воскресение - в том мире тоже великий праздник. И утешение. А мама моя была православной христианкой. В земной жизни.

 

А сегодня я проснулась со словами "Мама!" Я звала её. Вспомнила, что её нет, и весь день плачу. Она бы мне сказала, наверное, что не надо этого делать в такой день. Раньше бы сказала. 

 

Всю ночь читала какие-то правосланые тексты в интернете, Ночь и утро. Что, как делать истово и правильно. Могу сказать, что это наука мудрёная. В том смысле, что если всё делать верно (воцерковляться и прочее), то там не расслабишься. На всё нужно определённое время. До того начиталась я всего, что поняла - поскольку дело это непростое, иногда можно и погрешить против чёткого устава. Оправдывая себя верой. Ибо, если всё делать по написанному - в нашей адской жизни (подразумеваются различные обстоятельства) - это не реально. Не отпадать же из-за этого совсем от Бога, верно?

 

Я приведу самый простой пример. Для того, чтобы исповедь была достойной, обязательно нужно услышать от священника разрешительную молитву. Ну, а вот если человек опоздал немного в храм и не услышал?

Откладывать на потом? А потом дела у этого человека, и снова - не смог. И так далее. И уж я совсем молчу, как непросто достойно причаститься Святых Христовых Тайн. Это целое мероприятие. Сложное. Например, исповедовался вечером, а до утра опять нагрешил. Если есть здесь православные, или просто христиане, или просто интересующиеся этой темой, я бы почитала Ваши мнения. Особенно, если они основаны на личном опыте.

 

Думаю, что иной раз что-то можно и не соблюсти. И из-за таких "мелочей", которые ортодоксальный священник конечно не назовёт мелочами, - можно не откладывать нечто более важное. А то ведь так можно и погрязнуть в мелочах. Я знаю, что из-за таких вот мелочей многие люди годами не могут причаститься. Ну, как вариант.

 

Ну, ладно. Всё же сегодня на повестке у нас - Пасха Христова! Светлое Христово Воскресение! Это просто замечательно, потому что Господь Иисус Христос смертию смерть попрал и сущим во гробех живот даровал! А это самое главное.

 

С праздником Пасхи вас всех, братья и сёстры. Христос Воскресе!

 

Дай, нам, Господи, "тихое и безмолвное житие пожить во всяком благочестии и чистоте"!

Ну, безмолвно конечно мы не умеем.) В словах молитвы видимо, нечто аллегорическое подразумевается.

Словом, с праздником всех вас!

 

И совершенно замечательно, что Господь пришёл в этот мир спасать не праведников, а грешников.

 

 

 

свернуть

Дух: богатство или бедность?

В Библии много всего противоречивого для несовершенного человеческого восприятия. Кажется, что такие-то и такие-то вещи оттуда - совершенно неисполнимы и полная утопия, просто идеал недостижимый, ничего не имеющий общего с реальным существованием человека. С практикой. Но проходит время, и непонятное само собой открывается. Непостижимое уже кажется понятным, а сказочно-идеальное, утопическое, еще

В Библии много всего противоречивого для несовершенного человеческого восприятия. Кажется, что такие-то и такие-то вещи оттуда - совершенно неисполнимы и полная утопия, просто идеал недостижимый, ничего не имеющий общего с реальным существованием человека. С практикой. Но проходит время, и непонятное само собой открывается. Непостижимое уже кажется понятным, а сказочно-идеальное, утопическое, недостижимое - не только приемлемым, но и необходимым. Ещё точнее - единственно нужным. Самым насущным, без чего нельзя жить. Таким же насущным, как хлеб, и жаждуемым, как вода в пустыне.

*

Помимо таких мнимых противоречий, в Библии есть также много просто неясного для человеческого ума. Расплывчатого и непонятного. И рад бы это принять - да не понятно. Противоречия, допустим, нет. Противиться и внутренне спорить с каким-то тезисом не хочется. Но хочется понять досконально, желательно как можно точнее - что сие значит? Как это понимать?

*

Меня интересует первая заповедь блаженства, которую Христос провозгласил в Нагорной проповеди, своим ученикам и толпе людей. Заповедь эта гласит, что "..блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное". (Мф:5.3)

*

Вот о нищете духа хотелось бы поговорить. Что это? В чём суть? Толкования священства на эту тему в ютьюбе противоречиво. Кто так толкует, кто эдак. И, кстати, толкования невнятные. Мне так показалось. Объясняющие как бы сомневаются в сказанном. И часто им не хватает слов, чтобы выразить суть этого понятия - "нищета духа". Профессор Осипов, наверное, единственный действующий богослов на территории России, не находящийся в священном сане, - тот не сомневается никогда и ни в чём. Я это ясно заметил. Священство, то да - сомневается, делает неуверенные паузы, задумчиво разводит руками и поднимает очи небесам. Что свидетельствует о Величайшей Непостижимости Бога, его загадочности и нежелании всё открывать явно и сразу. И священству это делает честь, в то же время. Неуверенное такое, толкование. Как бы не навредить..

*

Профессор Осипов не сомневается никогда. Чем часто, признаюсь, очень раздражает. Про него, конечно, отдельно хотелось бы поговорить. Но то пока ещё будет - отдельный разговор, поэтому сразу - пару слов. Когда выступает профессор Осипов, что-то не то происходит в душе. Он словно противопоставляет себя всем другим, и как бы осуждает их. Слушая его, кажется, что он один свят, а все другие только и делают, что грешат и пребывают в возрасте духовного младенчества. А так быть не может, потому что неважно - в монастыре ли живёт человек, или в миру. Богослов ли он, или священник, разнорабочий или доктор наук - на степень и преуспевание в духовной жизни - это никак не влияет.

*

И вот, слушая профессора Осипова, не возникает сомнения, что он всё делает правильно в деле воцерковления, и по мирской части - живёт безгрешно и безошибочно. А все другие - в духовной лености и мракобесии пребывают. Такие мысли возникают только глядя на него. /Прости меня, Господи, не ради осуждения, а ради рассуждения говорю/.  Не ради словоблудства, а ради достижения истины. Хочу понять. И привлечь к этой теме обычных людей. Не богословов, не толкователей, а простой люд мамбы.

Говорящий о Боге и толкующий Писание - должен быть человеком добрым и всепонимающим, тогда к нему есть доверие. Впрочем, надо доверять не манере изложения, а сути.

*

И вот что же такое нищета духа, господа? Мне сразу вспоминается другая пара слов: "духовное богатство". В двух парах слов есть слово "дух" /"духовный"/. И антонимы - "нищета" - "богатство".

И что нищие духом, что духовно богатые люди - всё это ведь хорошие характеристики, верно? Духовно богатый человек - это хорошо? Хорошо. А нищий духом? Тоже хорошо, особенно для Царства Небесного. Если кто туда хочет. Какое из этих двух пар слов - относится к действительно духовной жизни человека? Я больше доверяю нищете духа. И по склонности, и по доверию к слову Божьему. Получается, духовное богатство - понятие суетное, земное, тленное. А нищета духовная - вечное, ведущее в рай. Правильно?

*

Или чтобы стать нищим духом, надо сначала разбогатеть? Непонятно..

Вот я понимаю так. Жил человек и к примеру, любил ходить по кафешкам и деньги тратить. А потом ему стало это занятие не интересно. Не только потребности не испытывает к этим вещам, но даже и дай ему такую возможность - он откажется. Не из экономии, а потому что - не нужно это его душе. Прежде всего. Или, предложи человеку огромные деньги, настоящее богатство. А он скажет - мне не надо, не хочется, не вставляет, честно. Мне надо только необходимое, и то не затем, чтобы удовольствие получать, а затем. что просто без какого-то минимума живому человеку жить нельзя. Будет у меня минимум - мне более ничего не надо. Душа отворачивается от большего.  Это и есть нищета духа? Или я ошибаюсь?

*

Мне кажется, это одна из сторон нищеты духа. Когда мир /люди/ скажут человеку - "ты опустился", а на самом деле он духовно поднялся. Я прав?

Это мой пример. Просто словами, словосочетаниями и терминами раскрыть суть нищеты духа - этого для меня мало. Мне важны примеры, которые люди прочувствоали на своём опыте. Или на своём ощущении. Или предчувствии. То есть примеры - желательны. И желанны. 

*

Заранее благодарен всем, кто будет участвовать в теме.

*

К слову, Осипов говорил, что нищета духа - это обычное смирение. Смирение разбойника, висевшего рядом с Христом на кресте, который считал себя хуже всех и недостойным никакого помилования. Поэтому он попросил Господа, чтобы тот просто помянул его в Царствии Своём. И Христос сказал, что ныне же будешь со мною в раю (с). Здесь налицо раскаяние и то, что разбойник, у которого руки по локоть были в крови, считал себя недостойным ни сожаления, ни помилования. Он знал, что страдает справедливо. Это всё понятно, кстати. Странно, если было бы иначе. Хотя, Чикатило не каялся же вроде. А вы можете себе представить, вот просто представьте. Чикатило раскаялся перед выстрелом в голову. И Господь его простил. И тот в рай попал. Вы можете умом хотя бы такое представить? Я не могу. Если у кого получится такой мыслительный эксперимент, поделитесь, вы считаете это справедливым?  Я не подвергаю Божье слово и Божьи обетования критике и сомнениям, мне просто очень интересно мнение обычных людей. Или необычных.

*

Недавно вышел фильм со Шварценеггером. "Последствия", кажется. По вине диспетчера столкнулись в небе два самолёта. Погибли 270 человек. У Романа Мельника /по фильму/ погибли жена и беременная дочь. Он хотел только одного - чтобы кто-нибудь из авиакомпании извинился. Никто этого не сделал, зато предлагали 160 тысяч долларов. Роман нашёл прячущегося "киллера" диспетчера, ворвался через год к нему в дом и попросил извиниться, тыча фотографией семьи тому в нос. Тот стал кричать:"вы сумасшедший! это был несчастный случай!" Роман перерезал ему горло и отсидел.

*

Но не будем отходить от темы. Что такое нищета духа, пожалуйста, как вы это чувствуете/понимаете?

свернуть

Голгофа

 

кинули ссылку (см. в комментариях).  почитала. навеяло:

 

По лепте – гвозди, накрест два ствола,

Рекламная табличка к изголовью:

«Свобода, Бог, Наполним Мир Любовью»,

А рядом – три бухгалтерских стола.

 

Иуды скинулись Христа распять..

Себе – по тридцать, стражникам – по пять,

Первосвященникам – еще

 

кинули ссылку (см. в комментариях).  почитала. навеяло:

 

По лепте – гвозди, накрест два ствола,

Рекламная табличка к изголовью:

«Свобода, Бог, Наполним Мир Любовью»,

А рядом – три бухгалтерских стола.

 

Иуды скинулись Христа распять..

Себе – по тридцать, стражникам – по пять,

Первосвященникам – по восемь,

Разбойникам – под зад пинка,

Варавве – трон, в Содоме пляшут гопака,

Всемирная война назначена на осень...

свернуть

весенний месяц Нисан

Забавно, как для меня сходятся вместе праздник Пасха и "Мастер и Маргарита".

Не помню когда и кем, но мне подарили копию диска с аудиоспектаклем по любимой книге, и жизнь моя изменилась. Герои романа ожили, стали просто осязаемы.

Тему Христа озвучивает Алла Демидова. Озвучивает гениально, как в прочем все, что она еще

Забавно, как для меня сходятся вместе праздник Пасха и "Мастер и Маргарита".

Не помню когда и кем, но мне подарили копию диска с аудиоспектаклем по любимой книге, и жизнь моя изменилась. Герои романа ожили, стали просто осязаемы.

Тему Христа озвучивает Алла Демидова. Озвучивает гениально, как в прочем все, что она читает. Христос ожил, эмоции просто захлестывали. Теперь он для меня стал настолько реален, повторюсь, осязаем, и настолько далек от современного христианства. "Философ", так звал его Пилат.

На новой работе я на сервер выложила Калифрению и

Мастера и Маргариту

И совсем не ожидала такой популярности))))

 

рецензии

Написаны об этом произведении наверно тонны книг. И всё же. В аудио варианте доступны три или четыре варианта. Есть в прочтении В.Смехова студии «Союз»,есть «Ардисовский» вариант. Но я пишу об аудио-спектакле издательства «книга-вслух». В описании сказанно о 100 артистах принимавших участие в записи в разные года.Есть даже кусочек из скупого рыцаря,который читает Н.Черкасов. Больше всех завораживает, прочтении исторических сцен А.Демидовой. Вот тут я думаю никто не сможет сказать, что она читает хуже мужиков.Последние отдыхают. Есть и неудачи. Иешуа - как всегда не получился.Пилат - не впечатляет.Выбор музыкальных фрагментов иногда очень сомнительно - приблизительный. В Московском театре на Юго-западе, 20 лет идет постановка этого произведения. Знаю, как многие относятся к спектаклям на это произведение,но там.... Я много раз опрашивал людей после спектакля,и почти всегда слышал интересное замечание:«Да, я при чтении себе навыдумывал,но до такого полета фантазии дело не дошло....!» Постановка идет и сегодня. Все эти годы, Воланда играл,ныне покойный, Виктор Авилов.Вероятно, он родился именно для этой роли.Сегодня Воланда играет режиссер спектакля В.Белякович. Никто просто не решается на эту роль в таком спектакле. Режиссер ,при инсценировке,сделал очень правильный ход.Раздав текст автора,почти всем персонажам.Собственно роман и заключается в этом тексте.Но мало просто порезать текст.Нужно чтобы он был озвучен так,чтобы не разрушить спектакль. Темпо-ритм спектакля черезвычайно высок. Музыка была подобранна,но были найдены ключевые темы.Воланд и его «команда»,выходят по музыку Голдсмита из фильма «ОМЕН».Думаю кто-то вспомнит ленту о мальчике-дьяволе. Я немного отвлёкся от книги.Но думаю, что писать что-то бесмысленно,нужно слушать. .....наступит время когда не будет власти Кесаря. Человек перейдет в царство истины и справедливости,где вообще ненадобна будет ни какая власть.И только там,только там человек.............

ссыль

 

скачать

 

Аудио-версия романа М.А. Булгакова. Общее время звучания: 13 часов. Автор идеи, сценарист и режиссер: Ю. Доронин. В проекте принимали участие: А. Демидова, Д. Щербаков, Л. Касаткина, З. Славина, Л. Филатов, М. Райкин, Н. Губенко, В. Абдулов, Л. Ярмольник, В. Смехов, Б. Хмельницкий, В. Золотухин и другие артисты московских театров и кино. Музыка: Баха, Бетховена, Вивальди, Штрауса, де Фальи, Берлиоза, Сен-Санса, Глинки, Мусоргского, Чайковского, Хачатуряна, Дунаевского, Д. Зорна, В. Доленко. Генеральный продюсер С. Бугров. Музыкальный редактор В. Доленко. Звукорежиссер и компьютерный монтаж Е. Седых. Художественное оформление С. Осиповой.



Некоторое время Юрий Доронин был актером театра на Таганки, поэтому в основном в спектакле звучат голоса артистов из этого театра, из нескольких составов, игравших и играющих в спектакле «Мастер и Маргарита» театра на Таганке.



Но все равно непонятно, почему в выходных данных не были указаны исполнители ролей, хотя бы основных. Поэтому я начал составлять список артистов, кого удавалось узнать. Это не только Алла Демидова, но и другие известные (по голосу) артисты. Исполнителей некоторых ролей я взял из текущего состава спекталя (под вопросом). К сожалению, сам был на этом спектакле около 20 лет назад, поэтому проверить правильность подбора не могу.

 

 

итак

В белом плаще, с кровавым подвоем))))

 

И МУЗЫКА

ПРОСТО РВЕТ ДУШУ НА ЧАСТИ



свернуть

Меч Хаттори Хандзо

Вы можете себе представить мир без жестокости? Я — нет. Жестокость делает мир чётче, контрастнее, и благодаря ей — видна доброта и милосердие. Доброта — какое-то размытое слово, есть в нём что-то беспринципное. Но именно она так ценится у людей. Добрый человек — это мудрый человек. А умные люди могут еще

Вы можете себе представить мир без жестокости? Я — нет. Жестокость делает мир чётче, контрастнее, и благодаря ей — видна доброта и милосердие. Доброта — какое-то размытое слово, есть в нём что-то беспринципное. Но именно она так ценится у людей. Добрый человек — это мудрый человек. А умные люди могут быть как жестокими, так и добрыми, что интересно.

*

Вот меня обидели, например. А я думаю: вот как так можно, а? Какой же слепотой надо обладать, чтобы так. Но с другой стороны, эта жестокость извне меня формирует, выковывает из меня человека определённого, а не «ни рыба ни мясо». Я что-то решаю про себя, и к моему характеру добавляется ещё один штрих. Всё бы хорошо, да только вот до одного момента. Пока этот кто-то, который меня обидел, вновь не возникнет в моей жизни. Хорошо, если просто так. А если с претензией на милосердие и живейшее участие? Вот тогда муки-то начинаются, а? По идее, я же перестала быть «ни рыба ни мясо» благодаря ему. Перестала быть по-доброму тупой. А теперь мне надо простить, получается? Сломать себя и вернуться в исходное положение. В ту же самую точку, когда я ещё не была заражена жестокостью. Жестокость же пришла извне. Значит, я должна похерить весь свой жизненный опыт, перечеркнуть его ради сомнительного милосердия, которое может, и не полезно будет этому человеку? Ведь мне же когда-то пошла на пользу его жестокость. Прости я его и пожалей, он так ничего и не поймёт. И будет продолжать «ходить по трупам». Так может мне и надо выступить тем самым мечом обоюдоострым? Мечом возмездия? Чуть не сказала мечом Хаттори Хандзо.

*

Ведь у меня же был момент, когда я была уязвлена жестокостью. Равнодушием и полной слепотой, граничащей с дебильством. Ведь жестокость жестокости рознь. Иногда она исходит от умных людей, и это почти приятно. А когда от тупых.. даже не обидно. Меня уязвили, в самый уязвимый момент. А я подумала — подумала и решила, что за это нужно особенно благодарить Бога. Ура, так сказать. Ибо, я стала к нему ближе скорбями. А чем ближе человек к Богу — тем он счастливее. Только окружение, конечно, становится всё уже.

*

И вот наступил момент, когда тот самый тупой и жестокий человек — приходит и рассчитывает на моё понимание. Он хочет, чтобы я его облагодетельствовала. Да, вот так, внаглую приходит и ждёт. Припоминать ему его же слова — мелко. Я сразу вид потеряю. А очень не хочется вид потерять. Ибо, он только сформировался, вид этот. Ничего не изрекать, никаких фраз — а просто отказать — это проявить жестокость. Я даже слышу уже эти слова про себя «Какая жестокая! Оо..!» Неужели я должна взять и обнулить всё, что меня поддерживало? И снова стать беспринципной, по принципу «ни рыба ни мясо»? Извините за тавталогию. Вот ужас-то где. А вмиг прощать тоже опасно. Этот же человек, ничего не поняв, снова сделает мне больно. И ты уже не расстроишься, и не будешь уязвима, ибо опыт не пропьёшь. Просто будет противно. Противно от самой себя. Надо было оставаться чёткой и по жестокому-контрастной. А вот эта вот непонятная добрая размытость..

*

Простить и проявить милосердие, доброту — значит поступить так, как учил Христос. Хотя, я вот сказала сейчас это, а подтвердить это словами из Евангелия не смогу. Собственно, этому ли Он учил? Может мы постоянно что-то путаем, а? Наверняка. От безграмотности все неприятности случаются, кстати. Во-первых, надо выяснить, а учил ли прощать Христос тех, кто так ничего и не понял? Может, им надо дать урок? Алаверды, так сказать.

И всё же, простить — поступить как учил Христос. Но ведь ко Христу я стала ближе благодаря той же самой людской жестокости! И даже благодарна. Может умнее будет не просто тупо простить, тем более если этого на душе нет. А как-то по-умному тоже стать орудием возмездия, уроком?

свернуть

Великая, Страстная пятница

           Считается самым скорбным днем церковного года потому, что в этот день Иисус Христос был распят и умер на кресте, искупая людские грехи. В Евангелии от Иоанна сказано: "Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, еще

           Считается самым скорбным днем церковного года потому, что в этот день Иисус Христос был распят и умер на кресте, искупая людские грехи. В Евангелии от Иоанна сказано: "Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную".



2 апреля 2010 в 06:43

свернуть

Настоящим мужчинам посвящается

 Во избежании неудоразумений давно цитирую себя....



На бумаге всё иначе-

как исповедь от третьего лица.

исковеркованные знаки:

точка, запятая-тишина...





затёртая туманами деревня...

рваной мелочью несутся облака...

истины из кичевского щебня,

выедают беспощадностью глаза...





удар кастетом выбивает почву...

и Христос как постаревший Карл Маркс..

три плевка крещенья, дайте воду!-

к небу еще

 Во избежании неудоразумений давно цитирую себя....



На бумаге всё иначе-

как исповедь от третьего лица.

исковеркованные знаки:

точка, запятая-тишина...





затёртая туманами деревня...

рваной мелочью несутся облака...

истины из кичевского щебня,

выедают беспощадностью глаза...





удар кастетом выбивает почву...

и Христос как постаревший Карл Маркс..

три плевка крещенья, дайте воду!-

к небу прохрипели голоса...





да, всё иначе на бумаге...

горло жжёт конвойная кирза.

дайте воду! дайте больше бога...

а в ответ — свинцовая луна....

 

свернуть

Почему христиане не могут понимать друг друга?

Иисус Христос дал людям одно Своё учение и дал всем одно поручение 

 

От Матфея Глава 28:18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. (Мат.11:27 Лук.1:32Иоан.3:35 Иоан.13:3 Иоан.17:2 1 Пет.3:22  еще

Иисус Христос дал людям одно Своё учение и дал всем одно поручение 

 

От Матфея Глава 28:18 И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. (Мат.11:27 Лук.1:32Иоан.3:35 Иоан.13:3 Иоан.17:2 1 Пет.3:22 Рим.14:9 Еф.1:10 Фил.2:9 Кол.1:16 Евр.2:8 Отк.19:16)

19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,20 Уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.  

 

Для исполнения этого поручения Он каждому даёт особый статус.

 

К Ефесянам Глава 4 :11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, (1 Кор.12:28)

 

Всё очень просто и ясно, но почему имеют место распри и конкуренция между людьми. называющими себя христианами?

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно