В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Например: любовь, отношения

Все записи, содержащие тег другие

Про типичную жертву, Чикатило, Тэда Банди и других.

Есть парочка фильмов, после просмотра которых у меня снесло крышу. Это не просто сказано, для усиления эффекта, а крыша была снесена натурально. Это фильмы "Жить" и "Я плюю на ваши могилы" (все три части). Фильм "Жить" в данном посте упоминается к слову, на нём я внимания останавливать не буду. Если еще

Есть парочка фильмов, после просмотра которых у меня снесло крышу. Это не просто сказано, для усиления эффекта, а крыша была снесена натурально. Это фильмы "Жить" и "Я плюю на ваши могилы" (все три части). Фильм "Жить" в данном посте упоминается к слову, на нём я внимания останавливать не буду. Если кто хочет - пусть останавливает. Скажу только, что о фильме этом слышала от ростовской знакомой, случайно напала на него по ТВ, смотрела не сначала. Но даже того, что я успела увидеть, а оторваться до конца я мне смогла - мне хватило, чтобы потом неделю пить успокоительное. И приведённое более-менее в норму психическое равновесие было не просто нарушено, а напрочь разрушено. Я никогда больше не буду смотреть этот фильм! Он - не для слабонервных! И достаточно о нём.

*

Второй упомянутый фильм "Я плюю на ваши могилы", первую часть я смотрела от и до. И также моя психика была поколеблена. Весь фильм я дёргалась, сжималась, нервничала, рыдала, а потом месяц носила в сумке нож. Я где-то об этом уже писала.

*

Но речь даже не об этом. Совершенно случайно на этом сайте, сразу после того, как отгремел Новый Год, я списалась с одним человеком, и наверное, также совершенно случайно он написал мне, что смотрит все три части фильма "Я плюю на ваши могилы". Я-то и не знала, что есть продолжение. Как обычно, я что-то спросила, мол каковы впечатления? И неожиданно этот мужчина сказал мне, что в данном фильме изображена девушка - типичная жертва.

*

И меня это как-то задело. Признаюсь, очень больно задело. Я стала допрашивать, как да что? Что значит "типичная жертва"? Каковы признаки этой типичной жертвы? Что она сразу сделала не так? Где допустила ошибку? Но внятного ответа не получила. Не запомнила, во всяком случае суть. Что такое - типичная жертва? Чтобы совсем уж не погрешить против истины, и разобраться в этом вопросе (а он меня тогда очень взволновал), я таки сделала усилие и посмотрела вторую и третью части этого фильма "Я плюю на ваши могилы". Я совершила нереальное. Подвиг. Я помнила, какое нагативное впечатление произвёл на меня первый фильм, и как меня трусило от него. Но эта невзначай небрежно, и несколько по-садистски и с презрением брошенная фраза в адрес героини, мол она была типичная стопроцентная жертва, - меня задела, и я посмотрела 2, 3 части также "от и до".

*

Чего мне это стоило.. Но я сделала это. В первом фильме начинающая фотомодель попадает в руки садистов-насильников, которые сделали с ней невообразимое. Жанр фильма - триллер, ужасы, и смотреть на всё то, что жестоко проделывали с девушкой - не закрывая ладонью глаза и не содрогаясь от ужаса - невозможно. Однако, в жизни так бывает.

*

Во второй и третьей части, кажется, героиней была начинающая писательница, которая арендовала загородный дом. И также она попадает в руки трёх или четырёх отморозков. Которые также совершили с ней невообразимое. Самое интересное, на что хочется обратить внимание - издевались над героинями частей этого фильма - не какой-нибудь маньяк Андрей Чикатило. А как бы обычные парни. Которые как бы маньяками не являются. И которые как бы возможно, до этого - ничего такого не делали. Наверное, это не было делом всей их жизни, и они не занимались этим с завидной периодичностью. Они, конечно,  не выкололи жертве глаза, и не укокошили её совсем. Но живьём после всех издевательств закопали. И вообще сделали такое, после чего нормальной девушке, конечно уж, жить совершенно не хочется. Просто как можно жить вообще после такого? Однако, героини выживают. Я не хочу описывать в деталях подробности всех частей этого фильма, у меня как-то всё перемешалось в голове. Но деяния были совершены группой лиц. Было изнасиловние, угроза убийством. Удержание в закрытом помещении, и много-много, очень много самых изощрённых садистских действий, причиняющих физическую и моральную боль жертве. Это если вкратце и очень мягко. Совсем лаконично.

*

Я запомнила хорошо только один момент из второй части. Когда после всего девушка понятно, что в убитом совершенно состоянии, спиной вниз просто падает в глубокое озеро. Словно она хотела утонуть. Или смыть с себя всю эту грязь. Наверное, после такого действительно лучше утонуть было бы. И это даже никогда не считалось бы самоубийством. Убийство себя после такого - даже не грех. Ну, просто что потом делать на этой земле? Как смотреть на этих людей вообще? Половина из которых - мужчины? А в первой части, примечательно, что после того, как жертва вырвалась, она доверилась именно женщине, села к ней в машину, и та привезла её СНОВА ТУДА. На место КАЗНИ, Это было ужасно..

*

Последующие части делают акцент именно на мужском садизме, и выглядят как феминистские. Во всех фильмах жертва выживает только затем, чтобы отомстить своим обидчикам. Полагаю, что это единственный способ вообще выжить после таких зло-мытарств. Либо - не жить. Либо - отомстить. Обращаю внимание случайных и неслучайных читаталей на то, что это тот самый редкий случай, когда тема поднята не просто от скуки, и не для того, чтобы привлечь внимание аудитории. И не для того, чтобы просто выговориться. А поднята потому, что хотя примером служат и фильмы, - в жизни именно всё так и бывает. И даже может быть, хуже. Кто скажет, что это не так, - либо дурак, либо просто живёт в розовых очках. Тема также поднята для того, чтобы:

*

1. Разобраться, правда ли, что все мужчины - садисты. Все - до одного (цитата).

2. Действительно ли бывают "типичные жертвы"?

*

Моя подруга Наташа, когда смотрит фильмы о мести, брезгливо морщится и изрекает, что ей это всё противно, ибо месть - это мелко, низко и вообще "фу". Ей даже смотреть на такое не интересно. Именно поэтому она терпеть не может Тарантино, несмотря на то, что он свои темы превращает просто в чистую аллегорию, в философскую сказку и шедевр! И смотреть на это можно хотя бы из любви к прекрасному. К искусству, не побоюсь этого слова! Но Наташа всё равно говорит "фу". Ибо, она выше мести. Типа. Допустим. Поверим. 

*

Далее, мой известный в узких кругах знакомый однажды изрёк совершенно нешуточную фразу о том, что "Запомни! Все мужчины - садисты! Все - до одного!" Я пыталась возразить, что не все, но он спорил и был непреклонен. Кстати, он из Ростова/Батайска. Теперь нам предстоит выяснить ещё и третий вопрос:

*

1. Может, действительно какая-то аномальная ростовская аура влияет на степень садизма у мужчин?

Хотя, а как же тогда милашка Тэд Банди и прочие потрошители? Не сходится. Но вопрос № 3 поставлен.

*

Одна моя хорошая знакомая также пострадала от действий одного ростовского садиста. Она была им изнасилована самым унизительным способом, и истязал он её в течение 8-ми часов. Очень жестоко истязал. Сразу после того, как он закрыл её в помещении, ей была сломана правая рука, и перебаита левая, чтобы она не могла защищаться и действовать.

*

Затем она была раздета до пояса, после чего маньяк насиловал и попеременно истязал её все оставшивеся 7 с половиной часов. Укладывал её на пол, налегал всей своей массой тела и вдавливал в её скулы кулаками до состояния хруста всего лица.  С силой сдавливал молочные железы. Бил головой об стену, душил в положении лёжа коленом прижимая горло, а также двумя руками. Это чтобы не орала.

*

Валял по полу по всему помещению, избивая уже и ногами, по почкам, по пояснице, по ногам и по голове. Царапал ногтями. В перерывах между пытками курил, исповедывался перед ней, какой он человек, как он её высмотрел и сразу понял, что она - идеальная для него жертва. Рассказывал, как до нё мучил птичек и кошечек. И как хорошо сейчас себя ощущает.

*

На увещевания отпустить её, мол зачем ему это надо? - ещё более зверел, риторически вопрошал: "Откуда ты знаешь, что мне надо?! А может - мне это надо!". После чего добавлял ей ещё больше ударов и вдавливаний кулаков в лицо. Грозил убить её после окончания пыток, и выбросить из окна. Отпускать живой не собирался. К окончанию пыток всё лицо и тело жертвы было истерзанным, поцарапанным, и представляло один сплошной синяк. А спустя время стало и опухшим. От ударов ногами по голове у неё сыпались искры из глаз, тошнило, в общем было сотрясение мозга.

*

К счастью, мучитель был в одном экземпляре.

*

Самое неприятное было после то, что оперативники (не очень умные) не верили рассказам жертвы, даже несмотря на справку судмедэкспертизы. То есть верили не всему. Они мотивировали это тем, что если бы такое было совершено в полном объёме с жертвой, она бы сейчас сидела и плакала. Но она почему-то не плачет, а сидит и рассказывает с сухими глазами. Отчего так? Вопрос знатокам № 4.

*

Так что такое "типичная жертва" ? Какими признаками, свойствами, внешностью она обладает? Они действительно существуют, эти типичные жертвы? Или это всё глупый миф, который с вашей помощью здесь развеется? И может ли мужчина также быть типичной жертвой? То есть могло ли быть такое, что всё вышеописанное с моей знакомой, а также с героинями фильмов "Я плюю на ваши могилы" могли совершить и с мужчиной? Мужчина мог попасть в такую ситуацию?

*

От себя хочу добавить сразу своё мнение. Что никаких типичных жертв не существует. Это тупое обывательское мнение, где-то подслушанное и подхваченное. И к нему склоняются, скорее всего, латентные садисты. В глубине души садисты. Которые не возмущаются совершённым над женщиной, а как бы защищая себя или преступника в провокации, оправдывают какую-то свою радость по этому поводу или полное не-сочувствие. Или что-то ещё.

*

Если кто-то прочитает этот пост из тех людей, которые по полной программе или частично были подвержены насилию, то знайте, что вы -  ни в чём не виноваты. И ещё. я считаю, что жертва имеет право на месть. Любую. Точно такую же или даже хуже. Именно жертва, а не кто-то иной. Ну, может быть, и кто-то иной тоже имеет право. Но жертва имеет полное право. И никто не вправе её осуждать с моральной точки зрения. И вообще - читать мораль о всепрощении. Исключительно потому - что сами они в такую ситуацию не попадали, и поэтому ни сном, ни духом не представляют, что это такое.

*

Итак, вопросов получилось 5. Выведу их в резюме:

1. Разобраться, правда ли, что все мужчины - садисты. Все - до одного (цитата).

2. Действительно ли бывают "типичные жертвы"?

3. Влияет ли какая-то аномальная региональная аура на степень садизма и количество насильников и маньяков в регионе?

4. Почему описанная в посте жертва, рассказывая оперативникам о случившемся, не плакала, а сидела с сухими глазами?

5. Имеет ли жертва право на месть?

*

Ах нет, и есть 6-ой вопрос.

Может ли мужчина попасть в точно такую же ситуацию?

свернуть

Про "Восьмёрку". Опять, да.

Когда я вчера ложилась спать, я заняла свои мысли размышлениями об "Омерзиетельной восьмёрке", как её перевели. То есть про "Ненавистные восемь". О смысле этого фильма. Лежу такая, размышляю. Всю фильмографию Тарантино в голове перебираю. Получилась своеобразная считалочка, как про овец или баранов. Что там считают, когда хотят уснуть? Подскажите, я еще

Когда я вчера ложилась спать, я заняла свои мысли размышлениями об "Омерзиетельной восьмёрке", как её перевели. То есть про "Ненавистные восемь". О смысле этого фильма. Лежу такая, размышляю. Всю фильмографию Тарантино в голове перебираю. Получилась своеобразная считалочка, как про овец или баранов. Что там считают, когда хотят уснуть? Подскажите, я забыла. 

 

Ну, вот. Втемяшилось мне в голову самостоятельно размыслить, в чём смысл этого фильма? Ой, я даже рецензий не читала. Вот до сих пор, да. Удержалась специально. Думаю, меня нет-нет, да саму-то и торкнет. Неожиданно! И я пойму только тот смысл, который лично для меня вложил Тарантино в свои "Ненавистные восемь". А когда прочитаешь отзывы, уже потом чужие выводы в голове маячить будут. Это как, пока не знаешь имя человека, смотришь на него и думаешь - вот как же его зовут, интересно? Думаешь, что Саша, а окажется - какой-нибудь Эдуард.

 

Так, ну ладно. Не отвлекаемся. Короче, лежу я и думаю, с закрытыми глазами. А, нет, отвлекаемся ещё немного. Один отзыв я читала про "Восьмёрку". Здесь, на мамбе. У Барби. Я её всецело понимаю, как человека, который не понял - что это было? Но сама с выводами не тороплюсь. Не потому что типа хочу показаться умнее, нет. Кто? Я - умнее? Да ни Боже мой. Ну вот, ччёрт его знает.. Если положить руку на это самое дело..блин, ну наверное всё-таки имя Квентина виновато. Его былые заслуги. Хотя,нет. Я бы всё равно раскритиковала, если бы не понравилось. Я, что  - кого-то стесняюсь? Ну, вот что-то было в этом фильме. Какое-то очарование, ёпта! А то, что я не поняла смысла - так Квентин не виноват. Поэтому я после просмотра фильма осталась в недоумении. Типа, как Александр бы сказал (ну, вы знаете какой):

- Хм..

Вот и я говорю:

Хм..

 

Хмыкнула и всё продолжаю думать на досуге. Долго вступаю? А вы что думали, будет как-то иначе? Неа, не будет. Прежде чем вы дойдёте до сути, вы развернёте сто упаковочных обёрток, а может быть и вовсе отпишитесь от моего дневника. Да-с.

 

- Короче, Склифасофский! - сказали Склифасофскому во время операции.

 

Короче, попробую порассуждать во слых, как говорила моя бабушка, царствие ей небесное. Итак, Квентин Тарантино в каждом своём фильме кого-то защищает. Так? В "Джеки Браун" от защищал работников бюджетных и низкооплачиваемых профессий - стюардесс и некоторых отдельно взятых юристов, ха. Ха - потому что второе как-то не вяжется ни с российским, ни с американским менталитетом. Ну ладно, это я что-то напутала и "недоучла", Квентин не виноват.

 

В "Бесславных ублюдках" он защищал евреев. Ну, если вкратце. Не только их, конечно.

 

В "Убить Билла" - он защищал блондинок. В "Джанго освобождённом" - нигеров. Внимание, вопрос. Кого он защищает в "Ненавистной восьмёрке"? Вот тут я и обломалась. Ха, сейчас вспомнила про Bratа. Может, таких как он?

 

Короче, я думала-думала, кого он там защищает. Ничего не придумала. Тогда я решила, что может, он никого там не защищает? А просто хотел донести до зрителя какую-то мысль? Ну, типа "рабство существует и поныне, господа" - как в "Джанго". Или: "когда священник разуверится в Боге, на него нападут сразу тысячи вампиров". 

 

Но что он хотел сказать в своей "Восьмёрке" ? Что мы все звери, господа? Это?

 

А почему бы и нет. Новости послушаешь и крыша поедет. Я всё считала эти восьемь. Это когда я в кинотеатре уже смотрела второй раз. В первый раз я посмотрела на диске - и ничего не поняла. В кинотеатре я всё ждала появления Ченнинга Тотума на экране. Спросила рядом сидящего парня:

- А где тут Ченнин Тотум?

Он ответил, что Ченнинг ещё не появлялся.

- Аааа, - понимающе кивнула я.

 

Досмотрела я до конца, увидела Ченнинга, выскакивающего из подвала, ну там шум, гам. Стрельба. Кровь, кажется, была. Была или нет, - не помню. Ах, да, была. И музычка хорошая такая. Эннио Морриконе. В итоге - столько наших полегло. Ниггеров там, всяких, евреев. Невинных официанток. Даже старика грохнули, вот нелюди. Не могли дождаться, пока он сам коньки отбросит.

 

Ну мне чувиха эта больше всех, конечно, понравилась. Дженифер Джейсон Ли. Она всё хотела, чтобы с ней обращались как с дамой. А они сказали - мол,  не дама она никакая. А шлюха и тварь. Суки. Ну, она их потом и траванула, играя на мандалине. Зачётно, я считаю. Улыбка у неё очаровательная, конечно. Особенно без зубов. Я её ещё в "Вашингтонской площади" заметила. И полюбила. Но что хотел сказать Тарантино?

 

Если представить, что время, показанное на экране, - это проекция на наши дни, то может он хотел сказать, что время горячее, да. И сейчас все так или иначе грешны, мягко говоря. Все вынуждены совершать преступления. Все абсолютно. Мораль невозможна в принципе. Жизнь так или иначе подтолкнёт тебя к преступлению. Хоть какому. И тут - никто не лучше другого. А выживет тот, кто все сумел на*бать. Может, так?

 

Но кто там выжил - я не запомнила.

Мол, куда деваться бедному крестьянину преступнику ?

 

Короче, мысль прервали, ничего я не поняла в этом фильме. Но может кто-то понял, кто умнее? Ясно одно - что это чёрная комедия. Но вопрос остался. Кого в "Омерзительной восьмёрке" защищает Тарантино? Или что он хотел сказать? Ндас.

 

свернуть

Думать о других

Каждый человек - маг в душе. Но он становится магом тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других.

Стругацкие "Понедельник начинается в субботу"

Каждый человек - маг в душе. Но он становится магом тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других.

Стругацкие "Понедельник начинается в субботу"

Какая мне разница...

Взрываются войны, земля все безумней кружится,

замешано смутное время на липкой крови.

Какая мне разница, что в этом мире творится,

Я в розовом коконе, вязком тумане любви..

Мой дом занавешен апрельскими синими снами

Сквозь них не доносятся отзвуки бури из вне...

Нет дела другим до того, что случается с нами,

еще

Взрываются войны, земля все безумней кружится,

замешано смутное время на липкой крови.

Какая мне разница, что в этом мире творится,

Я в розовом коконе, вязком тумане любви..

Мой дом занавешен апрельскими синими снами

Сквозь них не доносятся отзвуки бури из вне...

Нет дела другим до того, что случается с нами,

как нам до эпохи, объятой чумой, дела нет.

 

(автор не известен).

свернуть

Другое Кино

Мы смотрим на тех, кто отличается от нас настороженно. Кто-то видит диагноз, кто-то нелепость, кто-то чувствует раздражение. Самое простое - попытаться определить рамки для Другого. Не такого, как Я. Или определить его в резервацию за пределы видимости, слышимости, "нормальности". Но что такое норма? Что если мы сможем увидеть за "ненормой" еще

Мы смотрим на тех, кто отличается от нас настороженно. Кто-то видит диагноз, кто-то нелепость, кто-то чувствует раздражение. Самое простое - попытаться определить рамки для Другого. Не такого, как Я. Или определить его в резервацию за пределы видимости, слышимости, "нормальности". Но что такое норма? Что если мы сможем увидеть за "ненормой" и странностью - хрупкую красоту, просто иной взгляд на привычные нам вещи и, самое главное - признать уязвимую искренность, боль, радость и живую душу? 

Это тихий, местами забавный и поэтичный фильм о встрече с Другим человеком. И о возможности просто увидеть мир его глазами. Чудесный фильм о подлинной встрече. Я немного расплакалась и меня посетило умиротворение. 

Вкус чудес, Франция, 2015 год

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно