В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Например: психология, жизнь

Все записи, содержащие тег драматургия

Что движет таким челом?

 

Представьте, что у вас есть знакомый, который постоянно анализирует ваше поведение и ваши слова. Мало того, что он этим занимается в личном общении, так он еще откапывает ваши реплики в сети и сообщает вам выводы по ним.

Под видом дружка-пирожка постоянно рассказывает вам как смешно/глупо/наивно/цинично вы выглядите со стороны, еще

 

Представьте, что у вас есть знакомый, который постоянно анализирует ваше поведение и ваши слова. Мало того, что он этим занимается в личном общении, так он еще откапывает ваши реплики в сети и сообщает вам выводы по ним.

Под видом дружка-пирожка постоянно рассказывает вам как смешно/глупо/наивно/цинично вы выглядите со стороны, что нужно пересмотреть в своем поведении, как вы ошибаетесь относительно того-другого-третьего... Как ему смешно вас читать. Дает характеристики - бесконечно!!! И все, конечно, негативные.

Когда ты ему говоришь "Но я не просила твоего мнения!!! Мне это не нужно и неинтересно!", отвечает "Что? Задело, задело? Вот и задумайся!" 

После как ни в чем не бывало переходит на нейтральные темы - новости погоды, молодежной моды и прочую ерунду, но снова сваливается в критику...

И так по кругу и бесконечно.

 

Че ему надо-то? С чего такое неравнодушие к моей жизни? Может он маньяк?

 

свернуть

Короткая встреча родственных душ

-Почему?

-Что?

-Почему всё так?

-Что?

-А ты другие слова знаешь? Или только это дурацкое «Что?»?

-А мы знакомы?

-Откуда?

-Тогда зачем мне тыкать?

-Можно допустить, что я нашёл родственную душу?

-А мне-то от этого что?

-Да и не допускаешь, что это ты?

-Что я?

-Почему ты так много «чтокаешь»?

еще

-Почему?

-Что?

-Почему всё так?

-Что?

-А ты другие слова знаешь? Или только это дурацкое «Что?»?

-А мы знакомы?

-Откуда?

-Тогда зачем мне тыкать?

-Можно допустить, что я нашёл родственную душу?

-А мне-то от этого что?

-Да и не допускаешь, что это ты?

-Что я?

-Почему ты так много «чтокаешь»?

-Что?!

-Любимое слово, да?

-Какое слово?

-«Что?»?

-Что что?

-Я угадал?

-Что?

-Вижу, что угадал. Твоё любимое слово: «Что?», а значит ты либо умник, либо совсем дурак.

-Почему?

-А спрашивают либо любознательные, а значит умные люди, либо люди ничего непонимающие, а значит глупые.

-Метко!

-А ты кем себя считаешь?

-Думаю, дураками сами себя считают немногие.

-Допустим, а ты?

-Умный или дурак?

-Да.

-Думаю, я гибрид.

-Это как?

-Ну, смесь мудреца с дураком. Считаю, что большинство людей – гибриды. Разница лишь в доле мудрости и дурости в каждом.

-А в тебе чего больше?

-Хочется думать, что мудрости, хотя мой брат думает иначе...

-А что с ним?

-С ним всё хорошо. Успешный человек. Во всяком случае так думает он и все, кто его знает.

-Ну, а ты?

-А я художник.

-Что, рисуешь?

-Немного. Больше наблюдаю.

-Значит, я не ошибся.

-В чём?

-В том, что мы с тобой – родственные души.

-А ты кто?

-Опять начинаешь?

-Что...?

-«Чтокать».

-Ну, мы выяснили, что я – художник.

-Допустим...

-Прямо, как мой брат...

-В чём сходство?

-Он тоже иногда допускает то, что я художник.

-А в остальное время он допускает лишь то, что ты неудачник с огромной ленью, которая тебя баюкает, и с большим самомнением, которое ты пестуешь.

-Красочно описал!

-Значит недаром считаю себя поэтом.

-Стихи пишешь?

-Стихи, прозу, когда что пишется, если пишется вообще.

-В общем ты прав. Мы души родственные.

-Ну тогда ответь, почему всё так?

-Как?

-Не иначе.

-Если бы было иначе, ты тоже задавался бы подобным вопросом?

-Наверно, не иначе.

-Вот, мой поезд пришёл.

-Мой сейчас подойдёт.

-Значит в разные стороны едем.

-Наверно.

-Иначе мы ехали бы в одном поезде.

-Но мы ещё встретимся.

-Почему?

-Ну, сегодня же встретились, значит есть вероятность...

-Наверно.

-Тебе пора садиться в свой вагон, а я вспомнил, что не купил спичек. Пока!

-Пока!.. А как тебя звать, родственная душа?. Родственная душа, называется. Убежал. И я побегу...

27.04.15

 

© Copyright: Артём Бабичев, 2015

Свидетельство о публикации №215043000042

 





свернуть

«Человек без головы» - украинское измерение.

Рецензия на пьесу Яны Богдановой "Человек без головы"



Пьеса: http://novlit.ru/bogdanova/2014/07/15/человек-без-гол..



#Украина #Майдан #война #любовь #Яна #Богданова



В авторском предисловии к своей новой пьесе современный петербуржский поэт и драматург Яна Богданова говорит, что «Человек без головы» был написан до событий на киевском Майдане Нэзалежности рубежа 2013/2014 годов, однако теперь воспринимается как сбывшееся пророчество. «Предчувствие еще

Рецензия на пьесу Яны Богдановой "Человек без головы"



Пьеса: http://novlit.ru/bogdanova/2014/07/15/человек-без-гол..



#Украина #Майдан #война #любовь #Яна #Богданова



В авторском предисловии к своей новой пьесе современный петербуржский поэт и драматург Яна Богданова говорит, что «Человек без головы» был написан до событий на киевском Майдане Нэзалежности рубежа 2013/2014 годов, однако теперь воспринимается как сбывшееся пророчество. «Предчувствие гражданской войны» - если использовать название известной картины, написанной знаменитым сюрреалистом Сальвадором Дали в 1937 году.

 

Как киевлянин и невольный свидетель развернувшейся в моем родном городе драмы могу сказать, что ситуация, описанная в пьесе «Человек без головы» мало напоминает Майдан. Как бы ни относиться к протестным акциям, вспыхнувшим тогда на центральной площади украинской столицы, следует иметь в виду, что по большому счету они только этой центральной площадью и ограничивались. Ни тогда, ни сейчас основная часть жителей города не прячется по подвалам от рыскающих повсюду бандформирований.



Но ценность талантливого произведения в том и состоит, что каждый видит в нем свою правду. И если «Человек без головы» - действительно пророчество, то относится оно скорее не к Майдану, а к тем районам Юго – Востока Украины, которые на данный момент находятся под контролем сепаратистов.

 

Как и подобает настоящему пророчеству, в пьесе Яны Богдановой много загадочного, таинственного, неоднозначного. О многом автор не говорит прямо, однако дает читателю возможность это прочувствовать. При знакомстве с «Человеком без головы» невольно вспоминается поэма Джорджа Байрона «Манфред». Классик романтизма смог дать представление о судьбе могущественного, но вместе с тем – глубоко несчастного мага, хоть и описал ее с помощью скупых, неясных намеков.



Действие пьесы разворачивается в мрачном постапокалиптическом мире, где обычные люди вынуждены скрываться от ведущих нескончаемую войну «Ублюдков». Мы так и не узнаем – какие идеалы они отстаивают и за какое светлое будущее для своих детей борются. Однако в настоящее время Ублюдки вполне оправдывают свое название. Достойным их представителем оказывается один из героев пьесы – Герман – высшим наслаждением для которого является возможность насиловать несовершеннолетних девушек.

 

Персонажи Яны Богдановой – это родные и близкие погибшего военного, который был причастен к началу вооруженного конфликта. То ли он разочаровался в Ублюдках, то ли повздорил с ними, однако военного убили, а его семья прячется в странном сооружении, которое описывается то как подземелье, то как многоэтажный дом.



Таких семей немало на нынешнем постсоветском пространстве. Властная и жестокая бабушка Анна. Совершенно жалкий и безвольный сын-вдовец – жалкий настолько, что даже родные называют его «тетя Федя». Под стать отцу сын – мальчик Петя, повторяющий, словно заклинание – «Я всегда вкусно кушаю и очень рад». И, наконец, дочь Даша – бунтующий тинэйджер. Именно Даша и кормит семью. Она регулярно покидает убежище, зарабатывая чем только можно – и сексуальными услугами в том числе. Время от времени героям помогает «друг семьи» Герман. Но его услуги не бескорыстны и связаны с темной страстью к девушке.

 

Казалось бы – куда страшнее? Оказывается, что страх за жизнь и унижение – еще не самое ужасное. Больше всего герои боятся осознать собственные желания и увидеть их воплотившимися в жизнь. Именно эту возможность и олицетворяет фантастический Человек Без Головы, о котором упоминает название пьесы.

В цикле «Марсианские хроники» классика американской фантастики Рея Бредбери есть рассказ «Марсианин» Там описывается странное существо, которое под влиянием мыслей окружающих людей принимает облик их потерянных близких. Персонажи Бредбери и Яны Богдановой чем-то похожи. В ходе пьесы выясняется, что ее герой – инопланетянин, и лишен он головы именно потому, что подобен зеркалу. Каждый, кто общается с Человеком Без Головы, наполняет его личным содержанием, с помощью своих мыслей и чувств помогает потустороннему созданию обрести голову – каждый раз новую.

 

Если Марсианин в рассказе Бредбери в конце концов оказывается жертвой людей, стремящихся вернуть утраченное счастье, то Человек Без Головы в пьесе Яны Богдановой выглядит одновременно и отражением внутреннего мира героев, и посланцем могущественной высшей силы. Не случайно бабушка Анна называет его Пророком, боится того, что Человек Без Головы заставит каждого расплачиваться адскими мучениями за грехи человечества.



Как это и должно произойти в ночном кошмаре, именно страхи и напряженные размышления заставляют Человека Без Головы появиться в тайном убежище героев. Что же дальше? В мире пьес Яны Богдановой время движется то вперед, то вспять, а причинно-следственные связи между событиями сложны и запутанны. Автор предлагает нам целых три варианта дальнейшего развития сюжета:

- герои могут соблазниться удовольствиями, и отравиться ими – в пьесе удовольствия символизируют конфеты, которые Человек Без Головы раздает в благодарность за помощь;

- может оказаться, что самое сокровенное желание героев – это выплеснуть накопившееся за годы раздражение, и в порыве взаимной ненависти они уничтожат друг друга;

- но точно так же персонажи пьесы могут прийти к взаимному пониманию и прощению, а девушка Даша спасет мир, принеся искупительную жертву за человечество;

Читая финальную сцену, невозможно не вспомнить фильм Андрея Тарковского «Жертвоприношение», где герой сжигает собственный дом, чтобы предотвратить ядерную катастрофу.

Находить все новые и новые смыслы в пьесе Яны Богдановой – занятие увлекательное, но я должен останавливаться. Как и в случае с фантастическим Человеком Без Головы каждый должен увидеть в этом произведении свое лицо, найти в нем собственную правду.

И будем надеяться, что война с Ублюдками на Украине закончится как можно скорее и с как можно меньшим количеством жертв – ведь их и так уже слишком много…



Евгений Осауленко, искусствовед, город Киев, Украина, 24.07.14

свернуть

И лишь молчанье

И лишь молчанье – звуки убивает

Повеситься в тебе - там грустно

И каждый серый день пугает

И еще

И лишь молчанье – звуки убивает

Повеситься в тебе - там грустно

И каждый серый день пугает

И каждая страница умирает

В надежде вновь

проснуться…







Я дикий Авель вне любви,

Нет поминаний - и мой крест взыскает

Границ - границы тающие льды

Я вас люблю - вы безгранично

прошлы….





Я вас ищу! Всю вашу - глупость, глупость,…

Я вас хочу - раздеть и падать …

Все что прошло - оно не полегчает…

Вы были здесь, со мной

и очень умной.



И уходя так тонко и надменно,

Пурпурной сладостью подкрасив грубость

И на асфальте вычертив напев,

Та ножка

Обожгла все губы…





Вы просто есть. Вы прелесть!

Я - Люблю вас! И мне не надо больше!

Каждый день…

В молчанье - пустота, а вы свободны,

В молчании - утраты на асфальте…



Стук каблуков - он требует внимания

Вы просто есть во мне - и даже больше

Вы просто - как Распятие Христа…

Вы верно выпили?

 

До самого

Конца…







Яна Богданова, декабрь 2014







Паблик https://vk.com/public32321626

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно